古陶瓷及标本，图文并发，不断添新~[转帖][推荐]

少年游

　　长沙窑
　　
　　在长沙窑的考证中，目前发现的龙窑有几十条，据分析，长沙窑以作坊形式而生产，生产水平也有高低，即在唐中期就已经完整的、准确的烧制出铜红釉里红，开创了彩瓷的一个新纪元。
　　长沙窑从胎质上看，早期比较疏松，瓷土处理水平较差，中唐以后，特别是大量的销往国外的瓷器中，做工较为精美，瓷土处理也较细腻，在此时长沙窑生产了比较多的水平较高的瓷器。
    长沙窑胎有白胎、灰胎、红胎，这几种胎分为早、中、晚三期，到了中晚期，基本上是以灰、白胎为主，瓷化程度约1300度左右，胎质比较细腻。

　　

[此贴子已经被作者于2005-8-23 12:16:35编辑过]

少年游

　　宋代围棋子
　　
　　宋代，是我国围棋极为风盛的一个历史时期，当时不仅文人士大夫钟爱围棋，而且在社会下层也出现了众多的爱好者。据宋人笔记小说所云，其时棋盘、棋子是都市杂货铺中常见的商品。棋具生产正是为了适应市场需要，所以既出现了名贵的玉、水晶棋子，同时也大量生产了成本较低的陶瓷、琉璃棋子。
　　照片中所出示的古代棋子（见下图），其中大部分是宋代所产。琉璃棋子大的直径2．1厘米，小的不足1．6厘米，有几枚棋子粗看颜色十分相似，但在较强灯光照射下，透出的光彩却是各异，白棋显现出蛋青色或淡黄色，黑棋有的透出酱油色，有的则为鸦青色，有的几乎不透光。中间的几枚陶瓷棋子，有的正反两面都很平整，有的两面都有明显模压花纹，状若飞禽。棋子这般造型或许与围棋别名———乌鹭有关。南北朝梁萧衍曾把枰上游弋的黑白棋比作鹤与燕，宋人诗词中即屡见以乌鹭戏称。王之道《蝶恋花》词：“玉子纹楸频较路。胜负等闲，休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭……”洪炎《弈棋绝句》有“鹭落寒江鸦点汀，晴窗飞雹击棋声。”
　　由此想及，宋代棋子的某些特征，也许正是当时围棋文化发展的一种体现。
　　

[此贴子已经被作者于2005-8-23 12:19:20编辑过]

少年游

　　浙江古窑考三悟
　　
　　我对越窑、南宋官窑心仪已久。这次南京古陶瓷研究会组织的浙江古窑遗址实地考察，使我多年来的梦想得以实现，一些疑问释然。细想感悟有三：
　　
　　一悟：越窑瓷胎质釉色之变化
　　越窑始于东汉，窑址主要在今浙江慈溪上虞、余姚、绍兴等地。两晋和南北朝的越窑产品基本上胎呈灰色、浅灰色，釉色有的偏青，有的偏绿，薄釉贴骨。一般为支烧，器底留有火石红和支痕。唐代越窑瓷釉为青绿色、湖绿色、青黄色，胎与釉面呈色相关，青绿、湖绿色釉的胎为灰、浅灰、浅紫色，而青黄釉的胎为土黄色。五代越窑瓷胎釉色除继承唐代风格外，出现艾青色、烟岚色釉，胎为褐黑色。唐五代越窑瓷器外底部或器内均为有泥条支钉叠烧痕，内外施满釉的瓷器。为防烧制时粘连，底部有刮釉痕，呈褐色。北宋越窑瓷胎质仍为灰、浅灰色，釉青绿接近草绿色。
　　原认为越窑官监停废在北宋端拱元年左右的观点已被推翻，南宋越窑继续烧制官窑器，当地已发现“御厨”刻划的标本，据说窑址已找到，在上林湖区。我们原来归入龙泉窑、耀州窑产品的有些标本，实际上是南宋越窑产品。从五代后期至宋，越窑采用垫圈烧制，器物底部有支痕，展馆中我们见到宋代越窑碗底有“官”、“官样”（疑为“禄”字）细线刻划标本。五代北宋越窑盛行莲花、鹦鹉、蜂蝶纹饰，细线刻划，与宋代耀州窑、龙泉窑划花有明显区别。法门寺地宫出土的14件越窑秘色瓷，除两件漆平脱瓷碗为青黄色外，其余均为青绿色和湖绿色。
　　我们在慈溪上林湖越窑遗址观察到大量唐玉壁底碗残件，纯正的湖绿色标本最少，青绿色釉相对多一些。另外还有青黄色釉的，一粉盒盖残片，青黄釉面布满纹片。青绿、湖绿色证实了陆龟蒙“千峰翠色”的诗句。如果将法门寺地宫出土的秘色瓷釉色作为标准件判断，从五代开始出现的越窑艾青色、烟岚色釉瓷器应剔除秘色范畴。秘色瓷特指唐五代宫廷专用精品。将两晋南北朝越窑瓷器归入秘色瓷，随便一件唐五代越窑瓷器称为秘色瓷，显然欠妥。秘色瓷的关键是窑口（非越窑莫属）、色泽（青绿釉、湖绿釉或青黄釉）、工艺（胎质优良，精工制作），器物的口、腹、底各部位做工一丝不苟。我们在上林湖越窑遗址发现一有趣现象：唐代曾采用简形匣钵叠烧的玉壁底碗，每只碗之间均用扁圆形泥珠支烧，一匣钵里只有第一只碗里外满釉，碗内没有泥珠支痕，而其他碗均外施釉不及底，碗内均留有支痕的泥珠。钱氏进贡朝廷的秘色瓷碗均为匣钵烧制中的第一只，要烧制出纯正一色、工艺精美的秘色瓷真是千里挑一都不为过。
　　
　　————————————————————————————————————————
　　
　　二悟：流通成品与窑址次品之区别
　　参观南宋官窑博物馆，里面陈设的完整器全是郊坛官窑址挖掘出的残件修复的，有的修补重新上釉，已失去原来官窑的神韵。与我们平时看到专业书籍中出示的传世南宋官窑器相距甚远。其实，这些残件，严格地说不能称这为官窑器，因为它们当时烧造后就因残次不合格，现场打碎而不准流入民间。当地瓷友出示的一纸箱修内司官窑瓷片，几百片中竟没有一片能打动我们的“陶瓷心”（“陶瓷心”借用王德安先生之语）。釉色均失神不到位，制作亦不精美。如果南宋官窑瓷片都比不上南宋龙泉窑瓷片，又怎能攀上“官窑”宫廷的殿堂？当地瓷友展示本地南宋龙泉窑瓷片，还没有镇江出土的精美，令人心动。大部分釉面发色不纯正，绝少正宗的梅子青和粉青龙泉窑器神韵。
　　这里涉及到的一个问题是，窑址出土的大部分是残次品，而远离窑址各地出土的则是经过挑选的成品（发放各地官府衙门、飘洋过海、流通市场），其中品位高低显见。如单凭这些窑址出土的残次瓷片，容易出现认识上的偏差。当地瓷友介绍，龙泉窑瓷纯正一色的梅子青和粉青很少，往往是同一器物大部分呈色梅子青，小部分则呈色粉青，或者相反；真龙泉窑莲瓣碗有一道阳线（碗沿）和一道阴线（在莲瓣中），现在作伪很难仿造。
　　我特地拿出所藏标本细辨，恰恰是同一瓷器为纯正一色的梅子青和粉青，精美的龙泉窑莲瓣碗没有阴线（此阴线实则是窑工在制作时，由竹刀不注意留下的旋划痕，严格地讲属次品），有的有阳线（有凸出的碗沿边），有的无阳线（与莲瓣对应呈凸小三角）。同样上林湖越窑遗址的玉璧底碗，底部大部分制作随意粗糙，而我们在镇江古运河工地捡到的唐越窑玉璧底碗，其底部满釉，刮去釉的一圈比较工整，呈赫褐色火红石，碗内也无泥珠支痕。因为前者是窑址的残次品，而后者则是流通的成品，故从这种意义上说，窑址出土的瓷片标本，远不及非窑址出土的精美。     收集瓷片，不是为了捣腾显示，也不是为了摆设好玩，只有精研细究，才能悟出其中的奥秘。不研究，拥有再多的瓷片也枉然。
　　
　　————————————————————————————————————————
　　三悟：汝官钧窑瓷器之承继
　　按古人记载，宋官窑品格，色取粉青为上，淡白次之，油灰，色之下也；纹取冰裂鳝血为上，梅花开墨纹次之。细碎纹，纹之下也。新发现的南宋修内司官窑遗址是否确切，现学术界还有争议。从目前该窑址出土的瓷片标本看，釉色有天蓝（习惯称蓝宝石）、天青（又称雨过天晴）、粉青、蜡黄、蜜黄等，胎有青灰胎、“夹心饼干”胎、灰白胎、粉红胎。有厚釉薄胎、薄釉厚胎、薄釉薄胎等品种；有支钉支烧，器底留有芝麻钉痕的；有垫圈垫烧（主要用于大器、较重器），器底有一圈褐色火石红的；有也匣钵烧，器底留有褐黑色较宽的铁足。其共同点是釉面亚光，开片，有似鱼鳞纹，有像麻花，有如哥窑金钱铁线；胎疏松，如胎致密坚致的黑胎，是龙泉窑等其他窑口仿官。夹心饼干实则是生烧（没烧透），这是由于瓷器烧造时窑内放置位置不同、温度各异、火焰是还原焰还是氧化焰的不同造成的。
　　当地瓷友出示几片视为珍品的天蓝色釉修内司官窑瓷片标本，盘内发纯正的蓝宝石色，盘外发色略逊，釉面开梅花墨线。观察其胎颇有趣，有的地方是香灰胎，像芝麻糖切片，在20倍放大镜下看又像芝麻屑松糕；盘有的地方像夹心饼干，胎与釉两面结合处呈橘红色，中间夹心为淡黄，过渡自然；有的地方又胎色灰白，接近龙泉窑灰白胎。但它们胎质的共同特点是疏松，香灰胎似为正色。夹心饼干胎是在窑中烧造时自然形成的，而新仿南宋官窑的夹心饼干胎是刻意做出来的，不自然，也不疏松。只有见过真品标本，才能辨出其中的殊异，找到感觉。学术界有一种观点，认为修内司官窑就是南宋哥窑。我们看到传世的鳝血红色和梅花墨线（习惯称金丝铁线），是经过用紫金土和红土涂抹釉面处理过的。故窑址出土的瓷片很少有金丝铁线的，因它们当时就没合格而被敲碎，没有进入后面的这道工序。
　　通过对宋代名窑瓷片的观摩，同时具有香灰胎特征的有汝窑瓷、宋钧瓷、哥窑瓷，只是南宋官窑香胎疏松一点，汝窑瓷胎偏白一点，宋钧瓷偏黑一点。其官、汝、钧、哥的发色也有共同之处，都模仿青铜器、玉石的效果，如天蓝（蓝宝石色）、天青（青玉色）、月白（白玉色）、炒米黄（青铜器色）。除宋钧瓷外，官、哥、汝釉面都是亚光的，都有裂纹、缩釉、气泡等现象，说明它们之间有明显的承继关系和当时共同的审美理念。按现代一般人的审美观来看，宋官窑瓷器还不及南宋龙泉窑梅子青和粉青釉瓷器精美，但宋官窑器端正高雅，敦实稳重，线条挺拔简练，都是现在仿制者所难以企及的。
　　（原文刊《中国收藏》5/2001）
　　

少年游

　　江苏省镇江市上党宋墓出土精品影青瓷器
　　
　　2004年2月18日，镇江市丹徒区上党镇莱村砖瓦场在取土时，发现一古墓。经考古人员发掘，此墓为宋代夫妻双室合葬墓，墓葬保存较为完好。墓内随葬器物有青白瓷壶、青瓷四系罐、青白瓷盏、盏托及银锭、银首饰等。
　　古代镇江曾经是宋瓷的集散地，出土的宋瓷精品，常给人以惊喜，在文博界也有名气。这次上党宋墓出土的执壶，又称注子、注壶，是隋代出现的酒器之一。习惯上对宋代的注子称为执壶，其壶式有10余种，器形秀美，腹部多作瓜棱形，流（嘴）细长微曲，执把内可容纳3-4指，一般均有盖。尤其是壶盖上的兽形钮，栩栩如生，令人赞叹。注子多有注碗相配，注碗稍大于注腹，因内盛热水用以温酒，又称“温碗”。从图片中可见这“温碗”是莲瓣形的，做得很精美，这也是宋瓷碗常见的器形。故这套宋瓷精品应为注子和注碗，或者称执壶和温碗，是酒器。其它青白瓷盏和盏托是茶具，为北宋（景德镇）湖田窑烧制。
　　太平洋2003年秋季艺术品拍卖会829号拍品“北宋青白釉温酒狗头壶”，高25cm，标价为55000元，还没有出土的这套北宋瓷执壶温碗精美，且温碗是圆口的，不是莲瓣的。可以说，上党宋墓出土的这些宋瓷精品，将成为该市博物馆可供展览的不错的馆藏品。北宋中晚期的注子注碗各个博物馆加起来只有4-8套。
　　
　　图65北宋影青执壶温碗
　　
　　
　　
　　
　　

少年游

　　谁曾执此壶
　　云 阳
　　
　　宋人喜欢酒，苏东坡在京口（今江苏省镇江）有诗云：“我醉都不知，但觉红绿眩。”司马光吟唱：“时与乡人醉，高歌散百金。”米芾在京口也好酒：“坐中客翻愁，酒醒歌阑。”陆游则叹：“一欢休惜，与君同醉浮玉。”京口“三山”之一的焦山，有江中浮玉之称。看来当时的文人骚客、商贾百姓都喜欢对酒当歌，一醉方休。巨大的酒市场，也刺激了酒具制造的陶瓷业发展，梅瓶、玉壶春瓶、执壶、碗盏等酒器应运而生。当时酒肆大多以特制的陶瓷壶来盛酒出售。
　　宋吉州窑黑釉执壶（见图），就是当时的酒具，而非今人所想像的茶具。洗口双系曲流（洗口已残缺一小块），执把仅容一手指。壶体八棱形，洗口内及壶外均施黑釉。釉色漆黑、酱红深浅不一。釉不及底，壶底无釉。其容量约为1斤16两制的4两（宋代每斤单位量值567克至650克之间）。该壶造型古朴，流、执、系、棱，手工按捏，随意率真。其八棱形，有别于常见的宋吉州窑其他黑釉执壶。现代仿宋吉州窑执壶纯黑，而真品则有深浅。
　　此壶出自江苏镇江地下，为瓷友在大东滩填埋（建筑土方汇集）现场挖掘觅得。它不像官窑青花瓷那么值钱，但却是镇江宋代时酒文化的物证。从江西吉安市永和镇窑址到江苏镇江的酒肆，小小执壶，有多少宋人过手，恐怕用最先进的科学仪器，也无法探知。要说苏轼、米芾、陆游在京口曾用它斟酒畅饮，那自然是说故事了，但也不是绝对没有这种可能性。
　　
　　《中国商报（收藏拍卖导报）》２００３年１０月９日
　　
　　
　　图68 宋吉州窑黑釉执壶
　　
　　

少年游

晋代蛙型水盂标本

少年游

　　吉州窑窑变罐标本
　　
　　吉州窑的东东，常见的黑釉盏碗最多，其它品种实物大于图谱。
　　图76这只吉州窑窑变罐标本美不美呵
　　
　　

少年游

图78南朝青瓷虎子标本，看看其反面可知，不是两片合模的，手制筒身，再接头部，图中可见接痕。

少年游

　　唐－－五代越窑青黄釉刻划凤纹碗
　　
　　
　　艺术是相通的，又是相互借鉴的，究竟是越窑学长沙窑？还是长沙窑学越窑？我倾向于其它窑学越窑。同为刻划，越窑细若游丝，长沙窑刻划古拙粗犷。越窑的这种细刻是否受当时的金银丝相嵌工艺的启发？
　　
　　
　　
　　
　　

从此标本观测，器型有棱，不像是壶，因为器内也划花。应是带棱的碗类。釉色虽青黄，但制作精细，薄胎，划化如游丝白描，如是完整器，也是件国宝，可称秘色瓷了。从釉面玻化看，窑温很高。上图为器外，下图为器里。



　　

[此贴子已经被作者于2005-8-23 14:09:53编辑过]

少年游

　　晋飞鸟洗标本。
　　这是晋飞鸟洗中的飞鸟，我得到后，请玉工切了一刀，不错的标本。如装在晋洗子中，还能蒙人。这类东东仿品不少，关键是仿品只有其形，鸟是死的，而真品鸟活灵活现。真品见过了，上过手了，体会深了，自然可识别假东东
　　
　　
　　
　　
　　
　　

少年游

南宋龙泉窑粉青琮式瓶

少年游

南宋龙泉窑琮式瓶标本。
注意此东东釉面上沁色，看起来有点像是酸腐蚀的，但与当今人工作伪不同，要仔细体会呵.
此种潮湿水坑沁，南多北少。高古青瓷必修课。

[此贴子已经被作者于2005-8-23 14:19:15编辑过]

少年游

五代－－北宋越窑盏托

看器型像是盏托，但看反面好像又没有与盘的接痕。

少年游

南宋龙泉窑粉青琮式瓶标本

少年游

　　宋代紫定标本
　　
　　这些宋代紫定器标本中有盘、碗、盏、梅瓶、罐盖 ，有的釉面亚光、有的油亮。共同特征是薄胎、胎质洁白。再观器底及器内，有利于识伪。
　　
　　
　　
　　

[此贴子已经被作者于2005-8-23 14:32:32编辑过]