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发表于 2004-5-11 06:25:00
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<FONT color=#0066ff>二、查考虚字、避讳字
（一）查考虚字
远在汉代人们已经注意到虚字的解释，梁刘勰在《文心雕龙》中进一步提出虚字的用法，清马建忠《文通》为虚字下了定义，杨树达在《文通刊误》中对马氏的说法有所纠正，而王力的说法似乎更可取：“凡本身能表示一种概念者叫实词，凡本身不能表示一种概念，但为语言的结构的工具叫虚词。”（《中国语法理论》）
在古代汉语中，之、乎、也、者、已、焉、哉这类虚字，用法较广，变化复杂，若得不到准确的理解，甚至会弄错原文的意义。例如古代汉语中常用的“焉”，就可举出十多种用法，它在各句中的地位和意味都不相同：（1）“二世日：‘先帝后宫非有子者，出焉不宜。’皆令从死。”（《史记·秦始皇本纪》）（2）“禹攻云雨，有赤石焉生栾，黄本赤枝青叶，群帝焉取药。”（《山海经·大荒南经》）（3）“今谷嗛未报，鼎焉为出哉？”（《汉书·郊祀志》）（4）“今王公大人骨肉之亲，无故富贵面目美好者，焉故必智哉？”（《墨子·尚贤》）（5）“犹有晋在，焉得定功？”（《左传·宣公十二年》）（6）“人莫大焉，无亲戚、君臣上下。”（《孟子·尽心》）（7）“若赴水火，入焉焦没耳。”（《荀子·议兵》）以上七个例句中的“焉”，在句中是什么词类，各作何解，就不一定都回答得出。但是，一般字典中对这一类的字收集较少，因而遇到虚字的疑难，应求助于以下的工具书。
搜集虚字，阐释其意义，分析其用法的专书，首推元代卢以纬的《语助》，今传有明嘉靖年间刊《奚囊广要》丛书本和万历间胡文焕编的《格致丛书》本。此后，清刘淇著《助字辨略》。该书从先秦至宋元的经传、诸子、诗词、小说中搜集了虚字四百七十六个，用正训、反训、通训、转训等方法进行解释，释义明确，征引丰富，奠定了汉语虚字研究的基础。该书初刻于清康熙五十年，后多次重刊，1939年开明书店据长沙杨氏刻本标点排印，略加校注，在书眉上标出各字的解释，增编笔画索引以便检查；中华书局1954年据开明版重印。清代研究虚字的还有王引之的《经传释词》。该书搜集周秦两汉古书中的虚字一百六十个，对各字先说用法，再引例证，追溯原始，明其演变，在解释虚字的特殊用法上，超越前人，但对一般用法谈得较少。补充该书者有清孙经世的《经传释词补》、《经传释词再补》， 1956年中华书局合刊三书，定名《经传释词》（附补及再补），并在王氏书后附录有关该书综述及辨证之文三篇，予以标点，并改编目录，注明正文页码，以便查考。另有清吴昌莹的《经词衍释》，也是一部补充《经传释词》的著作。著者说：“既续其援引所未详，又于其释之所未及而实为义应有者，博稽而推广之；释之所可通而本义实别有者，征引而并存之……至所略而未释词，则补遗于卷末。”这本书原是有一定参考价值的，但长期来未受到人们的注意。有中华书局1956年本。
近人研究虚字的著作有《词诠》和《古书虚字集释》。
《词诠》，杨树达著，商务印书馆1928年初版，解放后有重印本。著者一方面继承了我国训诂学的传统，一一训释所收字的意义；另方面结合现代语法学，指出其在辞句结构中的作用。把这两者结合起来，对虚字进行研究，是我国研究虚字的一大进步。该书收录古书中常用虚字约五百三十个，“首别其词类，次说明其义训，终举例以明之”。
《古书虚字集释》，裴学海著，1934年商务印书馆初版，1954年中华书局重印。其价值主要在于收录周秦两汉书中前人阐释不完备的虚字二百九十个，补充以前诸家关于虚字研究的遗漏、不足和纠正错误。但是，排列方法按唐释守温的三十六字母为序，解放后重印时，也没有增编辅助检字法，对一般不明古韵的读者来说，查找颇为不便。
收编常用虚字，可供查考之用者则有吕叔湘的《文言虚字》，开明书店1944年初版，解放后多次重印，版本较多。本书取文言里最常用的虚字二十几个，充分举例，详加分析，说明它在语法上的作用，并尽可能和现代语比较，以便读者领会和查考。所附《开明文言读本·导言》，除了介绍文言的性质、语音、词汇和语法知识外，又有虚字一节，录常用文言虚字二百余，按它的意义分别举例说明，可补正文的不足。
此外还有《常用虚词例释》，顾巴彦著，湖北人民出版社1957年出版。《文言虚词》，杨伯峻著，中华书局1965年出版。《常用文言虚词》，赣南师专中文科1977年编印。《文言虚词浅释》，天津师院中文系编，陕西人民出版社1977年出版。
专供查考现代汉语虚词的有《现代汉语虚词例释》，北京大学中文系汉语专业编，湖南湘潭地区教师输导站1976年印行。该书收录现代汉语中的副词、介词、连词、助词、语气词等七百七十条，按汉语拼音字母顺序编排，书前有笔画索引，寻检方便。
（二）查考避讳字
所谓避讳，是我国古代对最高统治者和家庭里的长辈以及最尊崇的人的名字，在写作和讲话时，避而不用，表示不敢、不能或不愿直呼其名的意思。《礼记·曲礼》载“礼不讳嫌名，二名不偏讳”，《左传》也有“周人以讳事神”，总之，在古代，避讳的限制原来还比较宽，如周文王名昌，武王名发，《诗经》中有“克昌厥后”，“骏发尔私”等句；孔子母名征在，《论语》有“足则吾能征之矣”、“某在斯”的记载。到后世，避讳有所严格，如1974年马王堆出土帛书《经法》避刘邦讳，“邦”作“国”；唐代李贺考中了进士，同贺争名的人说“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”总之，历代统治者为了提高自己的尊严，巩固自己的地位，把避讳愈限愈严，不仅当代的人在口头和文字上不准触犯忌讳，而且进一步追改古书，给后世读者也带来了困难。宋代的避讳最严，洪迈在《容斋随笔》中指出：“本朝尚文之习大盛，故礼官讨论，每欲其多，庙讳遂有五十字者。举场试卷，小涉疑似，士人辄不敢用，一或犯之，往往暗行黜落。方州科举尤甚，此风殆不可革。”此外，历代都有避讳的规定，不得触犯。如清乾隆时的《字贯》案，就是王锡侯在该书的凡例中没有避讳，提到了康、雍两朝庙讳及乾隆御名，被视为“大逆不法”，罪不容诛，“照大逆律问拟”，以致满门抄斩。
我国历史悠久，古书浩如烟海，由于各书作者所处的时代不同，避讳字也不相同，于是各种专名以及一般文句的更改，很不一致，有的还一改再改，使我们今天看到很多古书中，往往有的字用另外的字代替，有的字缺了笔画，有的空位不书或作空围。这就容易给一些读者增添疑难，或带来理解上的错误，如现在有人解释《史记·秦始皇本纪》：“二十三年，秦王复召王翦使将击荆”句中的“荆”，说是轻蔑楚国之词，实际上“荆”在《说文》释“楚木也”，并无轻蔑之意，而张守节的《正义》也早就解决了这个问题，指出：“秦号楚为荆者，以庄襄王名子楚，讳之，故言荆也。”
对历代避讳的研究，宋代洪迈的《容斋随笔》、王楙的《野客丛书》、王观国的《学林》、周密的《齐东野语》，都已略述。清代顾炎武的《日知录》、钱大昕的《十驾斋养新录》、赵翼的《陔余丛考》、王鸣盛的《十七史商榷》、王昶的《金石萃编》，都有专门的考证，特别是钱大昕的《廿二史考异》，运用讳例解释史书中的疑难较多。嘉庆间，周广业曾著《经史避名汇考》，但只在《蓬庐文钞》中刊了一小部分，全书并未刊行。研究避讳的专著，现在通行的有：清陆费墀《帝王庙谥年讳谱》、清刘长华《汉晋迄明谥汇考》、《皇朝谥讳考》、黄本骥《避讳录》、周榘《廿二史讳略》、张惟骧《历代讳字谱》。
对历代避讳问题，进行系统整理，总结前人成果的专著有陈垣的《史讳举例》，1928年初版，后经刘迺龢校订，科学出版社1958年重印。《史讳举例》分为八卷：第一卷讲避讳的方法，包括改字、空字、缺笔、改音例；第二卷讲避讳的种类，包括改姓、改名、辞官、改官名、改地名、改干支、改经传文、改常语、改诸名、改物名、文人避家讳、外戚讳、宋辽金夏互避讳、宋金避孔子讳、宋禁人名寓意僭窃、清初书籍避胡虏夷狄字、恶意避讳例；第三卷讲避讳改史实，包括改前人姓、名、谥例和改前代官名、地名、书名例以及改前朝年号例；第四卷讲因避讳而生之讹异，包括改字、缺笔致误例，改字而原义不明、空字而注家误作他人、空字而后人连写遂脱一字例，讳字旁注本字因而连入正文例，一人二史异名、一人一史前后异名、一人数名、二人误为一人或一人误为二人、一地误为二地或二地误为一地、一书误为二书例，改前代官名、地名而遗却本名例；第五卷讲避讳学应注意之事项，包括避嫌名、二名偏讳、已祧不讳、已废不讳、翌代仍讳、数朝同讳、旧讳新讳、前史避讳之文后史沿袭未改、避讳不尽或后人回改、经后人回改未尽、南北朝父子不嫌同名例；第六卷是不讲避讳学之贻误，包括不知避讳而致疑、致误，妄改前代官名、妄改前代地名例，非避讳而以为避讳、已避讳而以为未避、以为避讳回改而致误例；第七卷讲避讳学之利用，包括因讳否不画一知有后人增改、知有小注误入正文、知有他书补入、知书有补版例，因避讳断定时代、断定二人为一人例，因犯讳断定讹谬、知有衍文脱文例，因犯讳或避讳断为伪撰例，据避讳推定而讹误例，避讳存古谊古音例；第八卷是历朝讳例，分别介绍秦汉以至明清历朝讳制，并列出历朝的世次、帝号、所出、名讳、代字以及避讳举例，以便查考。
三、查考古文字
我国的古文字主要有甲骨文、金文、石鼓文、陶文、玺印文、货币文和简书、帛书以及盟书等等。但是，专供查考以上各种文字的字典还没有，所以下面列查考甲骨文、金石 文、陶文和盟书四类，分别介绍。关于查考篆、隶、草、楷等书体的字典，概入金石文字类。
（一）查考甲骨文。甲骨文因刻在龟甲兽骨上而得名，其中有商、周甲骨文之分。商代的甲骨文发现于1899年。周代的甲骨文是1976年在陕西周原地区发现的，现在既没有深入的研究，也没有专门的工具书，故而从略。以下仅介绍商代的甲骨文。
已发见的商代甲骨文，大都是商王朝用来占卜吉凶以及和占卜有关的记事文字，故又称“卜辞”；还因为它是刻在龟甲兽骨上，被称为“契文”或“龟甲兽骨文字”。
1903年刘铁云选所得甲骨中字迹完好者千余片，拓印成第一部著录甲骨文的专书《铁云藏龟》。接着，孙诒让据该书，于1904年著《契文举例》，是谓第一部研究甲骨文字的专著。此后，罗振玉编印《殷虚书契》、《殷虚书契菁华》、《殷虚书契前编》、《殷虚书契后编》、《殷虚书契续编》，中央研究院历史语言研究所编印《殷虚文字甲、乙、丙编》，对甲骨文字和商史乃至古代社会文化的研究提供了重要材料。
八十年来，国内外关于甲骨文的研究和著录，不断发展，材料著录百多种，研究论著上千种。五十年代我国制定十二年科研远景规划，曾把编印《甲骨文合集》列为重要项目之一。经过多年的集体努力，这一部大型合集已于1979年起陆续出版。本书是把1899年以来先后在河南安阳小屯殷墟出土的十余万片甲骨文资料，选出四万多片，分期分类编排，编纂成册。全书分图版、释文、索引三个组成部分。图版为八大开，四万多片约六千幅，分为十三个分册，其中拓片为十二个分册，依原大制版，以胶版纸珂罗双面版印刷；摹本为一个分册。书前有彩色图版十幅。图版部分有必要的附录。释文和各类索引随后另行编纂。此书由中国社会科学院历史研究所编辑，由中华书局出版。
至于甲骨文字典，始于罗振玉的《殷虚书契待问编》，后商承祚加以补充，辑成《殷虚文字类编》，1933年朱芳圃编《甲骨学文字编》，1934年孙海波复辑《甲骨文编》。现今查考甲骨文，可使用中国科学院考古研究所编《甲骨文编》，中华书局1965年出版。
新的《甲骨文编》是旧本的改订本，利用了一些新的研究成果，收甲骨文四千六百余字，其中可识字九百余，均按原文摹写，以《说文解字》次序分部编排，每字注明出处，加以简明的解说，书末附楷书笔划检字，查考方便。但是，该书成书较早，改订时未能全部吸收新的研究成果，这都是应当注意的。
散见于图书报刊考释甲骨文的论著较多，以下介绍三种有关目录，供参考。（1）《五十年甲骨学论著目》，胡厚宣编，中华书局1952年出版。（2）《甲骨文论著简目》，载陈梦家著《殷虚卜辞综述》，中国科学院考古研究所编辑，科学出版社1956年出版。（3）《中国古代史论文资料索引》（1949—1974年），商代史部分的甲骨文研究，复旦大学历史系资料室等1976年编印。
（二）查考金石文。金文又称“钟鼎文”，即铸、刻在古代铜器上的铭文。《国语》、《左传》已记有鼎铭，《礼记·祭统篇》则论述过鼎铭的体例，汉代许慎更把鼎铭作为编纂《说文解字》的参考材料。至于我国现存最早的刻石文字，是秦国的“石鼓文”。到宋代，“金石学”成为专门学问，已有著录和研究金石文字的专著；清代中叶以后，考释金石文字者不下数十家，向人们提供了研究古代文史的重要资料。查考金石文字，包括篆、隶、草、楷等书体，除了有关专著外，可找下列各书：
《金文编》，容庚编著，中国科学院考古研究所编辑，科学出版社1959年影印本。原书初版于1925年， 1939年修订再版，这次重印又经撰者增订、中国科学院考古研究所校订。全书根据历代出土商周铜器中三千多件的铭文拓本或影印本临摹，收一万八千余条，其中可识字一千八百九十四，重文一万三千九百五十；不可识或有疑义的字列入附录，有一千一百九十九字，重文九百八十五字。所收字大体按《说文解字》次序编排，各字上注篆文，重文列每字之下，均注明出处。书末附《采用彝器目录引用书目》、《采用彝器目录》和楷书笔划检字。
《金文续编》，容庚编著，商务印书馆1935年出版。该书根据秦器八十六，汉器七百四十九，收字九百五十一，重文六千○八十三，附录三十三，重文十四。书末附采用各器铭文及楷书笔画检字。
《金文诂林》，周法高主编，张日升、徐藏仪、林洁明编纂，香港中文大学1974—1975年出版十六册。该书以容庚增订三版《金文编》（北京科学出版社1959年出版）为据，罗列诸家之说于每字之下。书名仿丁福保《说文诂林》而体例稍异：第一，丁书剪贴原书影印，此书则因字条多采自殷周铜器铭文考释，故不得不摘抄；又因《金文编》及我国新出版书籍中简体字颇多，故抄写时一一改为繁体。第二，《说文诂林》近万字，异体甚少，《金文诂林》则收字才四千，据《金文编》每条下列举原句文句，约一万八千条，《金文编》未收者，复列举于每字下，约得二万条，作用与殷周金文索引相同。第三，《说文诂林》汇聚群言，不著己见，本书间有按语。第四，书末附采用彝器目录及释文，方便参稽。另有李孝定的《金文诂林补编》，于1977年出版。
《石刻篆文编》，商承祚编著，科学出版社1957年初版。该书采商、周、春秋、战国、秦、汉、魏、吴、晋各代石刻，品类以碑刻、碑额、题字为主，收篆文二千九百二十一字，按《说文解字》次序编排。每字从拓本双钩下来，标以楷书，注明出自何种石刻，并录入与该字有关的原句。书前有《采用石刻目》，并附《伪石刻目》，书后有楷书笔划检字，是一部研究汉字形体演变，查考石刻篆文的重要字汇。
查考篆文还有清佟世男的《篆字汇》、清毕弘的《重订篆字汇》，均可参考。
《隶辨》，清顾蔼吉著，扫叶山房1915年仿原本重印。这部书钩摹汉代的隶书碑文，按《礼部韵略》分韵编次，每字之下分别注出碑名，并引包括该字的碑文，以《说文解字》辨其正、变、省、加等写法。又偏旁一卷，五百四十部，也依《说文解字》次第。附碑考二卷，列所采碑目，考其碑文、时代和所在地。该书纠正了宋代娄机《汉隶字源》的谬误，补其未备，是一部研究汉字形体演变，查考隶书的重要字汇。当然，书中亦有因袭舛错处，需要注意。
《增订碑别字》，罗振鋆、罗振玉编，文字改革出版社1957年出版。该书收集汉朝以来碑拓所见而字书不载的各种异体字，按韵序编排，每字的各异体字并列，后注楷书，再按先后一一注明出处。书前有全书收编异体字目录，可供查考。
《草字汇》，清石梁编，上海古籍书店1978年影印本。该书集录汉章帝至明朱学古八十七家所书草书法帖，逐字摹写，按《字汇》偏旁编排，同一字兼录各家不同异体，偶及行书，旁注书家名号，字头旁标明楷书。书前有《历代草圣》，按时代排列。
《楷书溯源》，清潘存辑、杨守敬编，光绪三年杨守敬刊本。该书收编魏晋至五代楷体碑帖，按原字摹刻，依《说文解字》次序排列，每字均注明出处，书前并有帖目、碑目各一卷，是一部较为完善的楷书字汇。《凡例》详论楷法，有独到之见，可供研究楷法者参考。
查考古文字的工具书，除以上所述外，还有兼及甲骨文和金石文的《古籀汇编》；以金石文字命名的《金石大字典》；以书体命名的《正草隶篆四体大字典》、《中国书法大字典》，也是颇有价值的专书。
《古籀汇编》，徐文镜编，商务印书馆1934年出版。该书收集散见于：汪立名《钟鼎字源》、吴大澂《说文古籀补》、丁佛言《说文古籀补补》、容庚《金文编》、罗福颐《古玺文字征》和《汉印文字征》、商承祚《殷虚文字类编》等书里的古文字，以篆字为字头，按《说文解字》次序排列，每字下首注楷体字，次注出处和各家考释。书前有楷书笔划检字。
《金石大字典》，汪仁寿编，求古斋书局1926年刊本。该书收录金石各体文字，上自籀古，下及碑印，均分别搜集；每字先列楷书，下录金石等文字，皆注明出处。全书按部首排列，书前有笔划检字，查考方便。
《正草隶篆四体大字典》，陈龢祥编，上海扫叶山房1926年石印本。该书按部首排列，用楷书为字头，用直音或反切注音，标明四声，有简明的释义。每字后列正草隶篆四体字，正楷采自碑帖，草书采自名人墨迹，隶书采自汉碑，篆书采自《说文解字》和古器，并一一注明出处。书前有论述字体演变的《文字源流考》，以及《部首检字表》、《难字检查表》。另附《名人墨迹》、《名人楹联》、《太史石鼓》、《钟鼎文》各一册，正草隶篆四体字俱备，可供参考。
《中国书法大字典》，主编林宏元，副主编欧洋、白金，香港中外出版社1976年出版。该书采用中国历代著名书法家三百六十人所写碑碣法帖三百多部，收录首字四千三百九十二，重文四万七千四百三十余，剪贴墨迹影印，按《康熙字典》部首排列。全书以楷、行、草为主体，兼及章草、隶书、篆书、古文。每字下皆注明朝代、书写人，大部分还有出处。书前冠有《本书汇集历代书法家一览》、《本书汇集碑碣法帖等一览》和笔划检字表，查考方便。
（三）查考陶文。我国古代陶器上的文字，可上推到西安半坡新石器时代遗址中发现的陶钵口沿外部的刻划符号，它可能是作记数或记事之用，或为我国原始文字的萌芽。此外，商周以后陶器上的文字发现更多。考释陶文最早者是清末吴大澂所著《古匋文字释》；著录陶文的专书，则始于刘鹗的《铁云藏匋》。查考古陶文字，可使用顾廷龙所编《古匋文孴录》，有1936年北平研究院史学研究会文字史料丛编本。该书收录古陶文字可识者五百余，按《说文解字》次序编排，《说文解字》未收字附列各部之后，字头下注楷体字或异文重文，每字均注明出处，考释列在各字之下。陶文多为单字，有两字以上者，均录全句。不认识的字，收入附录。本书采录周进藏《古匋文字拓本》、潘承厚藏《古匋文字拓本》、刘鹗辑《铁云藏匋》、日本太田寿太郎辑《梦庵藏匋》、黄宾虹辑《陶玺文字合证》，是一本重要的古陶文字汇编。
（四）查考盟书。“盟书”在历史文献中也称“载书”，是我国古代天子和诸侯之间、诸侯相互之间、诸侯和大夫之间，为了在政治利益上相互约束，向神盟誓时写在策上的载辞。春秋时代，盟誓之风盛行，《春秋》、《左传》中，关于盟誓的记载很多，从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公二十七年（前468年）的二百五十四年中，诸侯国之间的盟誓就有近二百次，其他没有记载下来的更不知有多少。
春秋战国时代的文字，散见于铜器、陶器、货币、玺印以及竹简、帛书。1965—1966年在山西省侯马市的春秋战国遗址中，发现了大批玉石文书，即侯马盟书。据研究，这批盟书是春秋晚期晋国的六卿之一赵鞅在晋国都城——新田主盟宣誓的官方文书。它们用毛笔书写，书法熟练，当出自祝、史一类官吏之手。这一批盟书，为研究秦统一六国前我国古汉字的发展过程，提供了新的宝贵的资料。盟书中的字体，有些仍然保持着殷商西周文字的形态；它们内容基本相同，用字也多重复，却有一些异体字，再加上一部分假借通用字，就显得甚为繁杂。遇到盟书中不认识的字，可查考《侯马盟书字表》，见《侯马盟书》，山西省文物工作委员会编辑，文物出版社1976年版。该字表由六百五十六件侯马盟书摹本汇集整理而成，分单字、合文、存疑字、残字四个部分。单字部分首列本体字，异体字则依字形不同特点附列于后，计收本体三百八十一字，异体一千二百七十四字，依本体楷释笔画多少顺序编次；单字及合文部分，每一本体字下均注明盟书中使用的辞例。为了便于同《侯马盟书》中的图版、摹本相对照，每字下均注明盟书编号。存疑字部分收录四十六字，残字部分收录一百○二字，皆按盟书编号编次。本字表后附《单字、合文检字》，分别按笔划多少编排，查考方便。
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>从81到103主要是些史书，不够完整。</P>